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当你向他人倾诉时，最反感的是什么？

很多人都会说：当需要倾诉和安慰时，听到对方第一时间给你 " 讲道理 " 是最让人反感的。

我们生活在一个 " 标准 " 构建下的道德体系社会，诸多事情都打着你应该这样，你应该那样的旗号，如若不然就会造成诸多的后果。

甚至当有人在哭诉自己悲惨的遭遇时，也会有人说：" 我曾经比你惨多了，但是也没有你这么矫情。"

类似的话语用在处理亲密关系上只会被人说 " 情商低 "。

同时这种遇事习惯于讲道理的作风最终并不会帮助解决问题，反而会激化原本的矛盾。

如何面对和解决 " 讲道理 " 带来的困局呢？

最好的答案就是别讲道理了，在他人需要安慰倾诉的时候，学会与他人共情，或许能带来不一样的结果。

《该共情的时候别讲道理》一书中揭露了克服 " 讲道理 " 背后的本质：学会共情，该共情的时候别讲道理。

同理心：同情心的映射

学会共情，首先就要学会有一颗同理心。

" 同理心 " 这个词听起来就是带有温柔色彩的词汇，它包含善良、友好、平和等等元素，但是它更多的是拥有复杂的情绪和情感。

同理心从自我和他人的角度出发，能够从不同的角度看到更多的事物，就要求拥有同理心的人拥有更加强大的内心世界。

每个人的内心世界会在不同的阶段发生变化，因此我们看待世界和人的看法也会随着我们生活的不同阶段而改变。

有些人一开始被认为没有 " 同理心 "，但是经过一个阶段时间的磨练也能收获同理心。

同理心不等同于同情，它更多的是情绪的映射。

我们在他人身上认识到与我们相似的痛苦或喜乐，并将自己映射在他人身上。

其实同理心也可以看成是走出自我的内心世界，探寻他人内心世界的一个过程。

这也就是我们常说的 " 将心比心 "，从自我的内心到体会和感悟他人的内心。

但我们生活中见到的同理心的形式有很多，同理心也不完全是善良美好的产物。

过度的同理心不但没有解决他人的痛苦，反而让自己陷入了更深的痛苦之中。

因此同理心过剩并不健康。

同理心过剩的人无法充当领导者，甚至有时候还会被心怀不轨的人利用和操控。

因此我们充分尊重内心的同理心的态度的同时，也要分析和感知了解他人的需求。

阻碍屏障：阻碍同理心的枷锁

在《非暴力沟通》中记录了一些会阻碍同理心发展的语句，偏颇的沟通经常会使人们好心办坏事。

我们很想帮助对方，但是我们没有用正确的方式，没有站在对方的角度，而是把自己的情感强加到对方的身上。

例如，有些女孩总是抱怨男朋友在她们生气的时候只会讲道理，而不是用温柔的语言去哄一下她们。

男孩认为理智地分析问题才能解决问题，女孩觉得男孩更应该关注她们的心理状态，给予关怀。

他们站在各自的位置和角度看问题，自然是冲突的。

人只有跳出自己的角度看待他人的问题，才是最理智、最清醒的。

我们常常不理解那些身处情绪困扰的人的感受，那是因为我们不在情绪之中，站在情绪之外看问题，讲道理，情绪中的人是很难感受到的。

因此，懂得何时开口，何时沉默，把握好 " 讲道理 " 的时机，道理才会更有用。

面对一个正在情绪化的人，首先要做的就是帮助她们稳定情绪，哪怕只是无声地倾听或者陪伴，都能让情绪中的人更快地走出情绪。

现在网络世界里的语言是自由的，很多人在网络上能说出的包含尖锐的，刺耳的话语，在现实世界中却说不出口。

" 键盘侠 " 们无问东西的谴责和评论，结果是网络另一端被他们伤害的无辜者。

人人都是平等的，谴责会阻碍每一份同理心和同情心的获得。

而阻碍同理心的获得的另一个主要因素，就是利己主义和自恋主义者。

这两种特质，在时代发展的趋势中表现得越加明显。

90 后和 00 后的群体被认为是更加的以自我为中心，只为自己的利益着想，自恋而又不善交际，害怕依恋应该是这一代人身上的特点。

对于这种阻碍，作者给出了她的结论：只要不伤害他人，我的自私就是健康的，如果伤害了他人，那我就应该自省。

无论是利己还是利他，我们都应该掌握好界限，不能任由其发展。

阻碍同理心发展的因素还包括怀疑、不信任、比较和嫉妒等等。

莫妮卡在书中说：" 我们可以把所有这些同理心枷锁概括为恐惧的表现。"

这种恐惧让我们对他人漠不关心，使我们关闭内心的大门，同时使我们产生不信任、评判、自我为中心和怀疑。

解决方案只有一个那就是：爱，用对自己的爱和对他人的友善拥抱这个世界的美好，我们可以自信的展开心扉，拥抱自己和我们爱的人。

打开视野：同理心加速器

我们如何才能让自己感知他人，同时使自身的个性保持平衡呢？

要想在生活中表现出同理心，就必须要改变以自我为中心的特质，在自己的内心中创造出一个容纳自己和他人的空间。

而在这个空间里面，我们能够包容不同的需求和态度。

同时，在这里，" 对 " 和 " 错 " 已经不再是最重要的东西，我们更重要的是感知到自己和他人。

通过转变自己的视野和思维方式来打开自己的同理心，作者在书中给出了几条重要的建议。

①适当暂停：打破以往处理关系问题的惯性

当我们处在一种高压或刺激的状态下时，我们可能无法清醒的意识到当前发生的事情。

那些时刻我们只能感知到世界的一小部分，因此我们需要更多的时间去沉默和放松。

在情绪紧张时学会暂停，让身体放松进入冥想，让我们的思维开始活跃起来，打开我们心灵的窗户。

从过去的思维方式和自动程序中走出来。

②宽恕：过度关注错误，会让我们变得冷漠固执

很多时候不是我们无法拥有同理心，而是我们停滞在自我的精神世界中走不出来，纠结于或过度关注于过去发生的事情。

学会宽恕可以让人的内心从本质上发生改变，放弃过往，不再去想谁在什么时间说过什么，做过什么事情。

学会宽恕自己也宽恕他人，不再纠结与过去的是非，专注于眼下对你有意义的事情。

③倾听：交谈的目的之一是被他人倾听和理解

冥想导师一行禅师说：" 用心、慈悲地倾听会让你更好地理解对方，从而滋养爱，倾听苦难的声音是理解和爱的重要组成部分。"

回到最初的问题，当一个需要安慰和倾诉的人在你面前，他们想要得到的不是大家都懂的道理，他们需要一个人来听他们诉说他们的经历，发泄心中的压抑。

一个好的倾听者必然拥有同理心，他能共情倾诉者的情绪。

不必发表任何的看法，不必抠 任何的字眼，也不需要去讲关于自己的故事，只需倾听，倾听能让我们理解对方。

除了以上几点，作者还提出了利用同理心去表达，在共情的语言中传递能量；

同理心写作，写作是一种自我表达的方式，通过与自我的对话甚至于他人的对话发现生活更多的精彩；

最后是阅读和爱，用更开阔的眼界和更包容的爱培养共情能力。

结语

当你或你的朋友遇到不开心的事情的时候，别着急讲道理，静下心来听他们的诉说，不必要给太多建议，你的陪伴或许就是最好的共情。

愿大家都能走出当前心灵的桎梏，做自己心灵的主人，更好的感受自己并包容他人的情绪。

共勉！

作者：周瑶，精读读友会会员。在尘埃里修炼，在俗世间求生。

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